Schone Schijn….

Heeft U een geheim? Iets waarover u koste wat het kost de schijn ophoudt tegenover de buitenwereld, een verborgen kant die niemand mag kennen? Dit was één van de vragen uit een enquête over “schone schijn” die Volkskrant Magazine hield onder haar lezers. Een kwart van de lezers blijkt zo’n geheim te hebben.

Veel geheimen hebben te maken met sex, geheime relaties, alcohol, eten, eenzaamheid en “het leven als geheel”. Veel mensen struikelen de dagen door, maar wekken de indruk dat alles in orde is.

Zo schreef iemand: ‘Pff, ik heb een koophuis met een dikke vette hypotheek vul mijn eigen belasting aangifte in, werk fulltime als rijksambtenaar in notabene de rechtspraak. Ben nooit ziek, gedraag me verantwoordelijk en weet ik wat. maar eigenlijk ben ik een amateur volwassene. Drink elke dag meer dan een halve fles wijn, heb twee creditcards waar ik voornamelijk kleren en schoenen mee koop en sta altijd voor de maand om is rood. De tuin staat vol onkruid en de badkamer vol schimmel.’

Mensen vinden het moeilijk om dit soort sores bespreekbaar te maken. Niet zo gek. Je praat niet zo graag over dingen waarvoor je je schaamt.”De zonde wil met de mens allen zijn”, schreef Dietriech Bonhoeffer.

Voor christenen ligt hier een grote uitdaging: Laten zien dat er een ander leven mogelijk is. Juist in de kerk zou je mannen en vrouwen moeten vinden die geen hoge pet op hebben van hun eigen kracht en vroomheid. Mensen die verslavingen, pijn en gênante  gewoonten in het licht durven te brengen. Een gemeenschap wordt pas sterk als ze het lef heeft om zwak te zijn.

 Wat dat betreft was de biecht nog niet zo’n gek idee van de katholieken.

Paulus zegt: ” Draagt elkanders lasten, en vervult alzo de wet van Christus”.

1. Wat is “recht snijden van het woord der waarheid”?

De Bijbel is de uiteindelijke autoriteit voor alle zaken van geloof en praktijk van de christen. Daarom, als de Bijbel ons zegt dat wij de Bijbel op een bepaalde manier moeten bestuderen, dan moeten wij deze instructies gehoorzamen. Er is geen ruimte voor onze eigen voorkeuren of meningen; als God ons specifieke instructies geeft hoe wij de Bijbel moeten bestuderen dan moeten wij dat doen.

Één van God’s instructies hoe wij de Bijbel moeten bestuderen is de volgende:

2 Tim.2:15

Benaarstig u om uzelven Gode beproefd voor te stellen, een arbeider die niet beschaamd wordt, die het woord der waarheid recht snijdt.

Als God opdraagt om het woord der waarheid recht te snijden, dan moeten er voor ons delen zijn in de Bijbel om te verdelen, recht te snijden. Recht snijden van het woord der waarheid is het erkennen van de verdeling die God gemaakt heeft in de Bijbel. Deze verdelingen worden over het algemeen bedelingen of tijden genoemd.

2. Wat is een “bedeling”?

De Webster’s Third New International Dictionary definieert bedeling op de volgende manier:

Bedeling 1) ORDENING, ADMINISTRATIE, MANAGEMENT; specif: een goddelijke ordening en administratie van wereldlijke zaken 2) een systeem van principes, beloften, en regels, goddelijk verordend en bestuurd 3) een periode in de geschiedenis gedurende in welke een speciale goddelijke openbaring de zaken van de mensheid heeft gedomineerd.

Kortweg, een bedeling is een door God geopenbaarde verzameling van informatie gegeven tot gehoorzaamheid van de mens gedurende een bepaalde periode van tijd.

4. Wat is “dispensationalisme (bedelingenleer)?”

We kijken nogmaals in de Webster’s Third New International Dictionary:

dispensationalisme: trouw aan of verdediging van een systeem van uitleg van geschiedenis in het kader van een reeks van Gods bedelingen.

Bedelingenleer is eenvoudigweg het erkennen van de verschillende bedelingen (verdelingen) in de Bijbel.

6. Wat is “voortschrijdende openbaring?”

Voortschrijdende openbaring is het opmerken,zien van het feit dat God de hele openbaring niet in één keer in de tijd heeft gegeven, maar in plaats daarvan openbaarde Hij geleidelijk informatie door de geschiedenis heen. Laten we nogmaals kijken naar de drie verzen die genoemd zijn in het begin van dit boekje, samen met een ander vers betreffende wat wij zouden eten.

Adam

Gen.1:29

En God zeide: Zie, Ik heb ulieden al het zaadzaaiende kruid gegeven dat op de ganse aarde is, en alle geboomte, in hetwelk zaadzaaiende boomvrucht is; het zij u tot spijze.

Noach

Gen.9:3

Al wat zich roert, dat levend is, zij u tot spijze; Ik heb het u alles gegeven gelijk het groene kruid.

Mozes

Lev.11:2-4

2 Spreekt tot de kinderen Israëls, zeggende: Dit is het gedierte, dat gij eten zult uit alle beesten die op aarde zijn.
3 Al wat onder de beesten den klauw verdeelt en de kloof der klauwen in tweeën klieft en herkauwt, dat zult gij eten.

4 Deze nochtans zult gij niet eten van degenen die alleen herkauwen of de klauwen alleen verdelen: den kemel, want hij herkauwt wel, maar verdeelt den klauw niet; die zal u onrein zijn.

Paulus

1 Tim.4:4,5

4 Want alle schepsel Gods is goed, en er is niets verwerpelijk, met dankzegging genomen zijnde;
5 Want het wordt geheiligd door het Woord Gods en door het gebed.

dan Adam, omdat Noach alles wist wat Adam wist, plus Noach ontving nieuwe informatie van God. Insgelijks wist Mozes meer dan Noach, omdat Mozes alles wist wat Noach wist, plus Mozes ontving ook nieuwe informatie van God. Als de tijd verliep gaf God nieuwe openbaring, en het zou verkeerd zijn om te veronderstellen dat de mensen in het verleden alles wisten wat wij nu vandaag weten. Bent u nieuwsgierig welke van deze instructies voor ons vandaag zijn? Blijf lezen.

Mens Adam

Noach Mozes Paulus

SAMENGEVAT

Voedselinstructies

Vegetarisch (behalve de boom der kennis van goed en kwaad)

Alles

Groenten en reine dieren
Alles (met dankzegging genomen zijnde)

Dit zijn verschillende instructies. God, vanuit Zijn goddelijke recht, gaf nieuwe openbaring aan de mens als de tijd verliep. Dus, Noach wist meer

7. Waarom is het belangrijk om de verschillende bedelingen te kennen?

U kunt zich afvragen waarom het zo belangrijk is om de verschillende bedelingen te kennen? Zoals wij hierboven zagen, zelfs in de relatief eenvoudige zaak van wat wij zouden eten eiste God verschillende dingen in verschillende tijden. God zal Zijn programma voor vandaag niet veranderen om ons tegemoet te komen, dus het is onze verantwoordelijkheid om te leren wat God van ons verwacht in de tegenwoordige bedeling. Overdenk:

Markus 16:17,18

17 En degenen die geloofd zullen hebben, zullen deze tekenen volgen: in Mijn Naam zullen zij duivelen uitwerpen; met nieuwe tongen zullen zij spreken;
18 Slangen zullen zij opnemen; en al is het, dat zij iets dodelijks zullen drinken, dat zal hun niet schaden; op kranken zullen zij de handen leggen, en zij zullen gezond worden.

Het is gevaarlijk voor ons om slangen op te pakken vandaag, hoewel het niet gevaarlijk was voor de apostelen tot wie Christus sprak in Markus 16:18. Dit komt omdat Christus’ belofte om slangen op te kunnen pakken aan hen was gegeven en niet aan ons, dus wij zullen falen als wij proberen om deze belofte te claimen.

Daarom is recht snijden zo belangrijk. Om God doeltreffend te kunnen dienen, is het nodig dat wij weten wat God vandaag doet en wat Hij van ons vereist.

8. Waarom kunnen wij niet gewoon de hele Bijbel gehoorzamen?

Sommigen zeggen dat recht snijden de hele Bijbel versnijdt, en maakt dat je niet de hele Bijbel gelooft.
Is het mogelijk om elk onderdeel van de Bijbel te gehoorzamen?

Let op de verschillende opdrachten gegeven door de Heere Jezus Christus:

Luk.10:4

Draagt geen buidel, noch male, noch schoenen; en groet niemand op den weg.

Luk.22:36

Hij zeide dan tot hen: Maar nu, wie een buidel heeft, die neme hem, desgelijks ook een male; en die geen heeft, die verkope zijn kleed en kope een zwaard.

Hoe kan iemand tegelijk geen buidel pakken en een buidel pakken? Dat kan niet. Kijk ook naar de volgende twee opdrachten die in hetzelfde hoofdstuk worden gegeven:

Mat.2 6:36,45,46

36. Toen ging Jezus met hen in een plaats genaamd Gethsémané en zeide tot de discipelen: Zit hier neder, totdat Ik heenga en aldaar zal gebeden hebben.
45. Toen kwam Hij tot Zijn discipelen en zeide tot hen: Slaapt nu voort en rust; zie, de ure is nabijgekomen, en de Zoon des mensen wordt overgeleverd in de handen der zondaren.

46. Staat op, laat ons gaan; zie, hij is nabij, die Mij verraadt.

Spreekt de Heere Jezus Christus Zichzelf tegen? Natuurlijk niet. Wat Hij doet is verschillende opdrachten geven op verschillende tijden. Zoals bijvoorbeeld een vader met een klein kind. ’s Avonds vertelt hij het kind om naar bed te gaan. ’s Morgens zegt hij het kind om op te staan. Spreekt de vader zichzelf dan tegen? Nee.

Beide opdrachten van de vader zijn belangrijk op een bepaalde tijd dat hij ze geeft. Er is maar één “tegenstrijdigheid” als iemand probeert om een bepaalde opdracht toe te passen buiten de context waarin die was gegeven.

Net als aardse vaders verschillende opdrachten kunnen geven op verschillende tijden, heeft God voor Zichzelf ruimte genomen om de mens verschillend te instrueren op verschillende tijden zoals het Hem behaagd.

Ps. 115:3

Onze God is toch in den hemel, Hij doet al wat Hem behaagt.

9. Hoe kunnen deze duidelijk verschillende opdrachten gegeven door de Heere Jezus Christus verenigd worden met het feit dat Jezus Christus dezelfde is gisteren, vandaag en voor eeuwig?

Er zijn talrijke verzen in de Bijbel die verwijzen naar het onveranderlijke van God’s karakter. Bijvoorbeeld:

Mal. 3:6

Want Ik, de HEERE, word niet veranderd; daarom zijt gij, o kinderen Jakobs, niet verteerd.

Hebr. 13:8

Jezus Christus is gisteren en heden Dezelfde en in der eeuwigheid.

Uit verzen zoals deze concluderen velen dat God niet verschillend handelt met de mens in verschillende tijden. Dat is echter niet wat deze verzen zeggen. De verzen zeggen alleen dat God in Zijn karakter en wezen niet verandert. Zij zeggen niet dat God’s manier van handelen met de mens nooit verandert.

Kijk naar de hof van Eden. Toen Adam en Eva gegeten hadden van de boom van kennis van goed en kwaad, zette God hen de hof uit. God was niet veranderd, maar Zijn manier van omgaan met de mens veranderde, door wat de mens had gedaan.

Toen Adam zijn vrije wil gebruikte bracht dat een verandering voort in zijn relatie met God, en God koos ervoor om anders met Adam te handelen hetgeen te wijten was aan de gewijzigde situatie. God Zelf verandert nooit, maar God in Zijn goddelijke kracht en autoriteit, heeft de vrijheid verschillend met de mens te handelen in verschillende tijden.

10. Heeft de Heilige Geest door de geschiedenis heen op precies dezelfde manier gewerkt?

Nee. De interacties van de Heilige Geest met de mens zijn verschillend op verschillende tijden. Zie bijvoorbeeld het verschil tussen Koning Saul en de christen vandaag.

1 Sam.10:10

Toen zij daar aan den heuvel kwamen, zie, zo kwam hem een hoop profeten tegemoet; en de Geest des HEEREN werd vaardig over hem en hij profeteerde in het midden van hen.

1 Sam.16:14

En de Geest des HEEREN week van Saul, en een boze geest van de HEERE verschrikte hem.

De Heilige Geest kwam op Saul, en verliet hem later weer.

Ef.1:13

In Welken ook gij zijt, nadat gij het woord der waarheid, namelijk het Evangelie uwer zaligheid, gehoord hebt; in Welken gij ook, nadat gij geloofd hebt, zijt verzegeld geworden met den Heiligen Geest der belofte.

Ef.4:30

En bedroeft den Heiligen Geest Gods niet, door Welken gij verzegeld zijt tot den dag der verlossing.

Christenen zijn nu vandaag verzegeld met de Heilige Geest tot de dag der verlossing. De Heilige Geest zal ons niet verlaten zoals met koning Saul. Zoals de Heere Jezus Christus de vrijheid heeft om verschillende opdrachten te geven op verschillende tijden, zo heeft ook de Heilige Geest de vrijheid om anders met de mens om te gaan op verschillende tijden in de geschiedenis.

11. Als wij verdelingen gaan maken in de Bijbel, welk principe moeten wij dan gebruiken om die verdelingen te maken?

Wij behoren elk woord van de Bijbel letterlijk te geloven.

2 Petr.1:20

Dit eerst wetende, dat geen profetie der Schrift is van eigen uitlegging.

Toen God de Bijbel schreef zei Hij precies wat Hij bedoelde te zeggen. Het verbod tegen eigen interpretatie leert ons om de Bijbel letterlijk te geloven: om de verzen te interpreteren volgens de eenvoudige, alledaagse betekenis van de woorden.

Het belangrijkste principe bij het bestuderen van de Bijbel is het stellen van de volgende vraag:

AAN WIE IS DIT BEPAALDE GEDEELTE GERICHT?

Elk woord van de Bijbel is waar, maar niet elk woord van de Bijbel is voor ons geschreven om nu, vandaag toe te passen.

In de Bijbel heeft God informatie opgetekend vanaf voor de schepping van de aarde tot in de toekomst. Gedurende deze omvangrijke tijdsperiode doet God verschillende dingen overeenkomstig Zijn eeuwige goddelijke voornemens.

Terwijl Hij Zijn voornemens volbrengt zegt God verschillende dingen tegen verschillende mensen op verschillende tijden.

Rom.15:4

Want al wat tevoren geschreven is, dat is tot onze lering tevoren geschreven, opdat wij door lijdzaamheid en vertroosting der Schriften hoop hebben zouden.

Dit vers vertelt ons dat wij iets kunnen leren van elk vers in de Bijbel, maar dat betekend niet dat elke vers van de Bijbel een instructie is voor onze levens. Dit is een principe dat wij onvoorwaardelijk moeten erkennen.

Bij voorbeeld, als wij over Noach lezen kunnen wij veel leren over geduld en getrouwheid, en toch begrijpen wij dat God ons nu niet de opdracht geeft om een ark te bouwen. Geestelijk leren wij dingen door te lezen over Noach, maar het zou onmogelijk zijn als wij zouden proberen om de instructies die aan Noach zijn gegeven uit te voeren.

In plaats daarvan moeten wij de leer hoe wij moeten leven zoeken in het gedeelte van de Bijbel dat speciaal is gericht tot ons.